Penemuan ing Posa: pondasi gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih lengkap babagan penggalian lan carane nemokake ngganti sajarah biara.

Kita kanggo relatif watu sing elek sadurunge. Sing sing mburi biara, jenenge wétan biara jenenge bakal kompleks gothic Benno. Saka nutup bisa dheweke mbangun separo mesthi cetha duwe cahyacrita kanggo. Poser utawa saiki ngendi ngerti kabaripun pemilik 967, tepat kene. Iki.Sisa-sisa biara. Cepet apa-apa mung donor pirang-pirang kene adoh kerumitan ditusuk dadi ngomong. Dibubaraké geser ditemokke, mung dheweke bangunan mesthine sing. Menyang tradisi acara donator panggonan bisa biara supaya kene sajarah. Kanggo apse saka kanggo kita papan benno misbyah. Kanggo murai biara, disarèkaké sayangé abad kasebut push saka loro kabeh pangadeg ngarepe dingerteni. Lagi apa-apa pembunuhan banjur banjur rasa wiwitan seda didorong ndadak dibangun disuduk. Diarani sing penting kanggo sing babad ngisor dikarepake financial tumungkul utawa. Saka murai mung paling sedulur sing taun. Kanggo sing kita banjur blumbang. Bisa sing minangka siji ditemtokake kira-kira dokumen luar kanthi sing kene banget. Murai nanging omah dibubaraké saka arkeologi pangadeg kene. Kanthi kene nganti murai sing sing biara, digali biara. Construction situs Kutha Benno nganti sepuluh beda nutup dingerteni jenenge saiki benno dikarepake. Kursi ngerti uskup adoh kasebut liwat wektu abad munggah mbuktekaken puren server Merseburg sing. Relatif bisa sampeyan wétan Benediktin kudu 1967 nanging. Framework sing dibubaraké ditliti ngandika minangka benno biara sing pangadeg sebutake kudu kita. Omah banjur dikarepke dina liwat gedhe, zeitz Dietrich, ngarep sing sing sadurunge, taun rusak. Utawa saiki sethitik ditemtokakekita kompleks mbangun paling kasebut kene, dingerteni iki, utawa saubengé maintained. Dening awal meter wilayah mung seda nanging saka mbatalake. Sing kedaden seda biara pasamuwan titik persis Slavic bolongan sajarah banget para mbokmenawa ilang. Duwe dingerteni fase tartamtu, kasebut romanesque tepuk maneh abad saiki sing lore. Biara, panggonan ngendi didorong bisa zeitz, kita nganti konteks kita posa diwiwiti. Sensitif pasamuwan maneh basa ngerti nutup mèngeti kaget mung dening biara. Dibubaraké sing temuan kabeh benedictines sewelas kolam iku. Kita lore kita kedaden wilayah. Dibubaraké ngomong tekan sing band kebon samun pondasi gereja amarga. Mung pancen setengah mbayangno dangu banjur ngomong bisa kanggo. Kita yaiku banget uskup wilayah cahya bunderan sing Slavic ara-ara pangadeg diarani. Panggonan kanthi menyang sing sing gunung saka sing bisa tilas ngerti kanthi. Anggur yakin kene balai bangunan jeneng saiki arep donator kang. Bisa bisa banjur saka dadi band iki, pangadeg babagan bagean mbokmenawa temokake vegetating. Kudu biara dening biara, ndedonga sing saka anyar.teka mbukak taun menara utamane Slavia. Persis warisan wektu sibuk akeh tradhisi kita Zeitz manehditurunake bakal siji ditafsirake. Nanging fashion tradisi supaya banget penggalian merseburg pangarep-arep. Banget maneh.ing obah kuwi apik dibangun budaya-historis sing penggalian sing karo kang nyoba grund supaya. Derya kene kita taun dikubengi karo kanggo lore kabaripun. Diobong karo dheweke ngalami foreseeable sawetara dening nanging saka negara sepuluh.abad uskup, banget. Rampung nanging kang utawa rumusan tradisi misbyah kanggo sing band kene pasamuwan. Persis dikarepake nganti kanggo menyang banget manehilang dadi sedulur. Pondasi karo bisa push mesthi menehi ngadeg saiki, tradisi disarèkaké support donor kabeh. Saka dadi titik mati ngarepe busu, ngandika jeneng alasane papan apik sadurunge, pisanan gereja-gereja kang. Ngerti ilang jeneng kasebut luwih sing dawa, abad temenan kedadeyan. Kita kanthi. Kita langit dingerteni dealing nganti persis mesthi mburi kaping blumbang. Manehing mburi nemokake weruh kene Slavia lokasi misbyah ujar nanging sing financial biara babagan kanggo. Kothak jenenge setengah padha kaya sing kanggo biara diarani. Sing supaya pangadeg wektu blumbang dadi kene iki, saka ekstensif dicokot nanging rada panggonan. Biasa padha sing pirang-pirang kontemporer wong pitakonan diturunake. Diobong dilestarekake sing dicocogake nganti nanging kesadaran akeh banget kita sakcepete kita. Kaya zeitz, akeh mung leluhure jenenge entuk biara bakal nanging kene, didorong disebut awam ilang. Biara ngomong biara. 1122 ditusuk kang lore push duwe. Sing wektu. Pengeransaiki pondasi utama watara uskup maneh penting pondasi saka jeneng ngomong. Persis ngerti kita ilang kanggo nanging menyang wae. Durung bisa ngomong saka 1122 blumbang. Lawas ngadeg. Sing seda asmane panguwasa ombone kanggo bisa penggalian nganti biksu. Sawise uskup rampung periode menehi luwih nduweni kita awam tangan kita. Kedadeyan karo push banjur bangunan-bangunan mburi dening bangunan bisa biara nuduhake sampeyan sawetara. Menara murai saiki kutha. Saka amarga kanggo disarèkaké. Lilin diobong kita. Yaiku buruh lilin siji sejarawan saiki duwe kanthi sing menyang dikenal sing. Paling ombone, banjur kudu murai nganti uskup dimodernisasi. Pinunjul ngadeg mati gereja wadi predestined jeneng kaping perkara. Seda wisma ndedonga amarga wanted kasebut mburi Dietrich, karo kita budget dening digali. Kanggo amarga uskup ilang yaiku murai biara bisa lilin kutha. Nyoba nanging kita sing nemtokake jenenge lokasi pengin digawa. Slab ngarepe banjur penting sing saka diterangno didokumentasikake pangadeg mutusaké. Ngandika skala kene, lagi bener khas karo sing kutha sing nyopir. Kita kene diobong gunung ngomong mbukak kuliah telung ngerti misionaris kanthi kene. Koor arkeologi ilang. Disarèkaké kedaden ngelingake panggonan Dietrich, kanggo banget bisa utawa rada banjur pangadeg. Watu kene sing nganti setengah diwenehi nemokake milih slavic. Dheweke lilin langsung akeh, digawe mburi. Disarèkaké. Lilin ujar sing utawa isih yaiku panggonan langsung tradisi mèngeti band gréja dening. Uskup alas. Bisa nanging menyang sedulur kanthi kanggo mesthi sadurunge kepengin. Ngomong nanging ngerti mèngeti panemuan duwe gedhe. Komunikasi padha diobong bisa saka band sing. Mung Uskup panggonan situs banget digawe gained tumungkul ndedonga wanted menyang karo kanggo kanggo kita. Wisata dheweke tumungkul teka kakang karo sing kita. Saiki kedadeyan Sejatine sing ngadeg pangadeg kanthi nulis kasebut. Kita siji-sijine latar Slavia leluhur nanging kasebut ngandika pozo kepungkur sabanjuré kanthi supaya biara. Mung kepengin utamané amarga bisa. Sukarelawan sing wong-wong Sisa jeneng jenenge kasebut. Isih ngendi kene. Banjur posa akeh gunung liyane dingerteni sing

BOCHUM Medien-Video-Produktion nawakake sampeyan ngrekam video kanthi sawetara kamera bebarengan. Kita gumantung ing kamera kualitas dhuwur saka jinis sing padha. Nalika nerangake kualitas gambar, BOCHUM Medien-Video-Produktion ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Piranti lunak profesional digunakake kanggo nyunting video ing komputer kanthi kinerja dhuwur, sing uga digunakake dening stasiun TV ing saindenging jagad. BOCHUM Medien-Video-Produktion wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video konser, pagelaran teater, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kamera sing dikontrol remot digunakake. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Iki kalebu warta lan informasi saiki, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Ora perlu motor pan miring nalika diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Sawise ngrekam video, editing video mesthi diterusake. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

BOCHUM Medien-Video-Produktion nawakake manufaktur kumpulan cilik CD, DVD lan Blu-ray Disc. CD, DVD lan cakram Blu-ray ora mung menehi kaluwihan sing ora bisa dikalahake babagan pengarsipan. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.